Por que Oyá participa do Olubajé?

Aqui nos costumes afro-brasileiros temos dentro do Candomblé um ritual chamado de Olubajé, que é uma celebração a Obaluayê. Independentemente da polêmica sobre a origem não yorubá deste rito, devemos observar o importante papel de Oyá dentro dele. Mesmo sendo uma festa para Obaluayê, é praticamente impossível realizá-la sem a presença de Oyá.

Para aqueles que nunca estiveram presentes ou que estiveram mas não dedicaram a atenção devida, vou explicar porque Oyá é importante neste rito.

Obaluayê tem dons para a cura do corpo. Ele pode afastar as doenças que flagelam a carne, então no ápice do festejo ele distribui alimentos de seu banquete para o povo, para nós. Tradicionalmente se usam as folhas de mamona como sendo pratos e ali vão pequenas porções de todas as comidas saborosas que foram oferecidas a Obaluaye e que ele gentilmente divide com todos. Comer a comida dele é comungar com ele complemente, e assim o Axé da boa saúde entra pela boca para curar todos os males que nosso corpo possa estar sofrendo.

Porém, existe um outro tipo de malignidade que infelizmente Obaluayê não pode curar. Esse tipo específico é o mal que atinge a alma, são as feridas no espírito, no coração. Então neste momento vem Oyá para curar a nossa alma.

Segundo a tradição, a comida que sobrar deve ser fechada na folha de mamona como se fosse uma trouxinha e então a pessoa passa esta trouxinha ao redor do corpo, pousa sobre o peito e passa sobre a cabeça, afim de captar ali todas as desgraças que fazem nossa alma doer, todo o mal da tristeza, da angústia, tudo o que faz o coração sofrer.

Então vem Oyá trazendo um tacho vazio, as pessoas vão depositando as trouxinhas ali como se estivessem expurgando o mal e de fato estão. Nisto todos os Orixás presentes dão espaço para Oyá passar e carregar o tacho. Os Orixás de um modo geral não lidam bem com esse tipo de atividade, mas Oyá é forte para aguentar o tacho sozinha.
Não pensem que ela ergue apenas um tacho.