SASANHA (CANTAR FOLHA)

Uma casa de candomblé, um dos elementos principais e que requer grande sabedoria são as folhas.

As folhas quando chegam na casa devem primeiramente descansar por algum tempo, depois devem ser bem lavadas, são colocadas sobre a ení (estei…ra) para que o Babalorixá ou Iyalorixá possa rezá-las com cântigas das folhas ou de cada fôlha especificamente. O Bàbá ou Ìyá abrirá um Obí, confirmará as folhas escolhidas, mastigará o obí espargindo-os sobre as folhas com seu hálito, sua saliva, seu axé, suas palavras mágicas, para logo depois soltar as folhas para macerar. Vale ressaltar que após a masseração, o banho descansa um pouco e o que sobrou do banho, já cuado, irá para o ojúbo de Òsanyìn da casa, e todos igbá Orixás pertinentes a pessoa. Todas as obrigações, além da iniciação, em que tiver sacrifício de animais serão sempre precedidos dessa liturgia sagrada sendo um orô obrigatório, sempre com louvação a Pai Òsányìn, no qual chamamos comumente de Sasányìn ou seja Asá Òsányìn. “Korin Ewé”, isto é, cantar Folhas em louvar a Òsányìn, aos Bàbás, Ìyás, ancestrais, aos ègbóns, sua raiz e àse, Ogans e Ekedis, aos Orixás e ojubós da casa, a Òrúnmìlà e por fim a Òsàlá. O primeiro korín ewé entoado é o Pèrègún ou o Akokô, consideradas as primeiras folhas ou as folha ancestralizada e mais velha: asà o, erù ejé.

“Pèrègún àlàxó titun ô

Pérègún àlà titun

Bàbá pèrègún àlà o merin

Pèrègún àlàxó titun ô”

Airokò akokoô Aráwyé aguésemin

àlàdó igue igue akokoô, aráibóbó odédeban.

Ara odédeban, Ara odédeban

Aráibóbó Ará odédeban.Sem esse entendimento não haverá a presença do Orixá, o velho provérbio das casas diz: Kó sí ewé, kó sí Orixá! (Sem folha não há Orixá).

Finaliza-se o culto com os cântigos das três águas, o omièrò de àse, reverenciando o Màrìwò e Òsányìn.

“Biribiri bí ti màrìwò

jé òsányìn málé ê màrìwò

Biribiri bí tí màrìwò

Bá wa t’órò wa se màrìwò”.

Só Òsányìn conhece os segredos das folhas, só os ofós entuado pelo Olosányìn, Babalosáyìn, o próprio Babalorixá ou Iyalorixá cumprirá a função de despertar o seu poder e força, realizando assim o grande AWO (segredo e mistério), não podendo delegar esta função a nehum outro filho; o ejé verde é fundamental em toda liturgia.

Todos falam de Yemoja, mas quem é essa mulher?

Yemoja é uma Mulher honrada.

Yemoja é rainha de dois rios,

Nove lagos e de todo o oceano.

Yemoja foi desposada por oito Orisá.

Yemoja nasceu dezesseis vezes sobre a terra.

Yemoja foi visitada por Olorum.

Yemoja é filha de Olokun, irmã de Aganá, Anabí, Ogunasomi, Torô e Oja.

Yemoja que teve a má sorte de seu primeiro filho ser seu inimigo.

Yemoja que abriu Alafia em Meridilogun e nas favas de Odé.

Yemoja que recebeu Yewa em Egba.

Yemoja que foi recebida em Ketu por Esu.

Yemoja que tem duas espadas que ganhou de Ogun Alagbede.

Yemoja que tem Ologun como familiar.

Orisa Ogyan saúda Yemoja no dia de seu banquete.

Yemoja que usou um Ofá para defender sua casa dos homens malvados.

Yemoja que enganou os subordinados de Oke com doze espelhos na praia.

Yemoja que criou duzentos filhos, mas apenas quatro possuem seu sangue.

Yemoja que come a carne da pata bem temperada e divide seu alimento com prazer.

Yemowo e Yemú são as anciãs parentes de Yemoja.

Yemoja que nas terras de Tapá foi eleita Rainha.

Yemoja que fala por Ori e Ori acata suas decisões com fidelidade.

Yemoja que curou Orisa Nla com o peixe.

Seis Alafin conheceram Yemoja.

O primeiro Ooni de Ilê Ife conheceu Yemoja.

Yemoja que se embriagou de vinho as margens do rio Ogun.

Yemoja que foi ameaçada por um animal feroz e bateu a cabeça da criatura contra o tronco da árvore.

Yemoja que cortou a língua do marido.

Yemoja que possui um leque de palha e e um espelho de metal polido.

Yemoja que na cabeça traz a coroa de Osumare.

Um homem enfrentou Yemoja com uma espada mas Yemoja o desarmou e o puniu severamente.

Yemoja que tingiu o mar de azul.

A familia das Ajé não atentou contra Yemoja pois sabiam que ela é a favorita de Olorum.

Yemoja que tem o cabelo mais longo que o rabo do cavalo selvagem.

Yemoja que se aborreceu com a soberba de Sango e o aterrorizou com seus feitiços.

Yemoja que apazigou Oya em sua fúria.

Yemoja que é rival de Anabuku.

Yemoja que é como um peixe leão.

Yemoja é um Orisa magnifico.

Os seiscentos Orisas se calam para ouvir a boa palavra de Yemoja.

Yemoja é digna.

Yemoja tem a mão pesada como a do ferreiro.

Yemoja tem compaixão por todo o que lhe pede socorro.

Yemoja que compartilhou de sua fortuna com Jeholu.

Yemoja que é senhora da lua cheia.

Yemoja que tem os seios fartos.

Yemoja é a mulher que não aceitou ser submissa.

Yemoja que ata a criança recém nascida em suas costas e vai para o rio.

Yemoja é ancestral de uma nação.

Yemoja é negra é orgulhosa em ser como um carvão.

Yemoja é Orisa.

Yemoja é minha mãe.

Odoyá Yemanjà.

A SINETA

O sino na umbanda serve para chamar as entidades para que estejam presentes no local sagrado,

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