OGUM..

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OXÚM...

História da Cigana Cristal,

É chefiada por São João Batista, que tem o comando dos povos do oriente, onde se manifestam espíritos de profetas, apóstolos, iniciados, cabalistas, anacoretas, ascetas, pastores, santos, instrutores e peregrinos.

É uma Cigana da linha do Oriente, de aparência jovem, que desencarnou por conta de uma grave infecção generalizada, por volta de seus 23 anos de idade.
Em seus nove anos de idade, Cristal já tinha vidências e previa o futuro, muitas vezes, não eram de coisas agradáveis, o que lhe causava muito sofrimento.
Ela sempre desejou que somente coisas boas acontecessem para as pessoas, porém, como vivemos num planeta de provas e aprendizados, dentro da lei do Carma, existem muitos sofrimentos. Ela precisou se acostumar com isso, mas sempre foi muito difícil para a mesma aceitar os sofrimentos. Isso foi lhe fortalecendo, o que a levou buscar o entendimento do porquê que as pessoas precisavam passar por coisas ruins, muitas vezes, e se deparou com grandes descobertas e aprendizados, sobre o processo de evolução das pessoas. Tanto em meditações, como em consultas com seu chefe de clã (que era seu pai) e guias mensageiros espirituais.
Até os vinte e dois anos de idade, viveu o tormento dessa Mediunidade, morando e vivendo em vários lugares.
Trabalha ligada ao elemento água, à beira mar e as águas dos rios; suas médiuns geralmente são pessoas sensíveis, medrosas e sugestionadas. Por isso, quem possui a Cigana Cristal em sua aura como Mentora ou como guia Espiritual, deve se preocupar em trabalhar a estima, pois são pessoas muito influenciada pela opinião de quem as cercam.
Quanto ao seu Clã não fala muito a respeito nem sobre seu trabalho. Quem desejar saber mais é preciso consultá-la ou por meio de alguma médium que a tem como protetora ou guia espiritual. Devido ao alto grau de evolução e vibracional.
Sua cor preferida é o Cristal, Azul e Branco, as vezes usa a cor Rosa e Lilás também. Mas sempre cores muito suaves. Suas jóias sempre de Prata e Ouro Branco, pedras de Topázio, Cristal branco e transparente, Turmalina, Opalina e Pedra da Lua.
Optchá!

CIGANA ZÍMBIA TARAM

A cigana Zimbia Taram viveu em Madri, na Espanha, durante o século XVII. Era uma cigana idosa e cheia de sabedoria, que conviveu com os ciganos Pedrovik e Ramires. Ela possui longos cabelos negros presos em duas tranças com fitas cor de rosa. A sua vestimenta típica era um lenço amarelo amarrado na cabeça, que significava respeito e fidelidade. Era uma cigana casada e muito leal, por isso faz magias e obtém graças às pessoas que buscam relacionamentos estáveis. Sua bata era verde clara e sua saia vermelho vivo. Ela era uma das grandes conhecedoras da magia  para o amor, e foi ela quem conseguiu um amor através de feitiços para Ramires e Zanair no dia de seus casamentos.

MAGIA DA CIGANA ZIMBIA TARAM 

Para fazer essa poderosa magia você vai precisar de:

• Metade de um pêssego (pode ser desses que compramos em calda)
• 1 morango
• 1 porção de fios de ovos
• 1 porção de arroz-doce feito somente com leite e açúcar
• 1 rosa vermelha
• 1 vela vermelha
• 1 vasilha

Como faze

Em uma noite de lua crescente (confira aqui o calendário lunar) pegue uma vasilha limpa e coloque o pêssego dentro dela, com o caroço voltado para cima. Em cima dele, coloque o morango e espete-os com a rosa vermelha. Ao lado, disponha os doces.

Pegue esta oferenda e leve para uma estrada, em uma subida, e de preferência embaixo de uma bela árvore. Acenda a vela vermelha e entregue essa oferenda a  Zímbia Taram, pedindo que ela te proteja, te guie e abra seus caminhos. Converse com ela, conte seus planos, suas dúvidas, suas questões e espere o resultado da magia. Boa sorte!

HISTÓRIA DO CIGANO HIAGO

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Pouco se sabe sobre a real história do Cigano Hiago. Sempre que se apresenta em Terra ele tem aparência jovem e isso se deve ao fato dele ter desencarnado quando tinha apenas 21 anos. Ele aparece sempre com dois materiais nas mãos: uma pedra jaspe sanguíneo ou granada e um planta chamada gálbano. Esta planta é da família do Funcho, tem um aroma leve e sabor agradável. Segundo Hiago, esta planta é indispensável na iniciação espiritual e no conhecimento do interior pois dá lhe dá muita confiança, harmonia, paciência e favorece os processos de cura.

Não se sabe exatamente como este cigano morreu, mas sabe-se que ele gosta muito de frutas, vinhos e licores ao ser recebido.

OS PODERES DE CURA DO CIGANO HIAGO

Os historiadores afirmam que a morte prematura de Hiago prejudicou muito o grupo cigano ao qual ele pertecia, pois ele possuia muitos poderes de cura. Ainda muito jovem assumiu a liderança do seu grupo por causa deste dom. Além disso, era um excelente conselheiro, sabia apontar quem era um aliado e quem era um falso amigo, grande conhecedor e sábio, mal parecia que era tão jovem pela sua sabedoria.

Quando ele aparece, traz a todos uma sensação de calma e segurança e sempre que se aproxima para rituais de cura, faz uma poderosa reza que diz:

Kseroi ni pesi naisi

Knerela esi te nori

Kdiseni

Ksi ai le delerai oi

Bel-Karrano.

Tradução da reza:
A paz para o seu espírito, a saúde,
a harmonia têm de vir de dentro de você.
Deus céu!

AGIA PARA ABRIR CAMINHOS DO CIGANO HIAGO

Você vai precisar de:

• 7 pedaços de pano, cada um de uma cor (exceto preto)
• 7 punhados de mandioca crua ralada
• 7 damascos
• 7 tâmaras
• 7 morangos
• 7 cerejas7 moedas atuais (de qualquer valor)
• 7 velas nas mesmas cores dos panos
• 7 punhados de açúcar cristal

Como fazer:

Em uma noite de Lua crescente, vá a um lugar que tenha 7 caminhos ou ruas que não sejam afastadas. Atenção: não é uma magia para se fazer em uma encruzilhada. Para cada um dos 7 caminhos escolha um pano de uma cor. Passe esse pano no seu corpo e depois coloque no chão deste caminho. Pegue um punhado de mandioca ralada, misture com açúcar cristal, e passe simbolicamente pelo seu corpo, largando sobre os panos. Faça o mesmo com o damasco, e coloque-o sobre a mandioca.

Repita o mesmo com todos os ingredientes nesta ordem: tâmara, morango, cereja e moeda até que todos os panos estejam contemplados com todas as oferendas. Passe a vela da cor do pano em seu corpo e depois acenda-a próxima à oferenda da mesma cor. Quando terminar, ofereça ao cigano Hiago e peça a abertura dos seus caminhos dizendo: “Cigano Hiago, vós que fostes o guardião que abria os caminhos para os ciganos passarem, peço que abrais meus caminhos para que eu possa conseguir meu ideal.”ORAÇÃO AO CIGANO HIAGO

“Meu querido protetor cigano Hiago,
Tu que és um homem valente e guerreiro.
És a força ancestral cigano, és poder.
És a sabedoria no caminhar a cada noite e a cada dia.
Que seu punhal forte e certeiro me proteja de toda maldade espiritual e terrena.
Hiago, cigano guerreiro não deixe que meus inimigos possam me prejudicar e nem tramar contra mim.
Tu que és meu amigo protetor, não deixe de trilhar nenhum dia ao meu lado,
Que com sua ajuda a minha fé não esmoreça durante a batalha.
Que tu sejas meu advogado nos caminhos da vida.
Dai a mim sua calma para agir, sua sabedoria para superar os obstáculos e a sua proteção onde quer que eu vá.
Amado Hiago, eu lhe ofereço essa vela para que evoluas no mundo espiritual,
A chama desta vela para que possa crescer a minha força intuitiva cada vez mais.
Que a minha intuição seja despertada a cada nascer do sol e a cada anoitecer da lua.
Ofereço essa água e esse vinho por um pacto que firmo contigo.
Ofereço este incenso para que purifiques o meu altar, a minha Ófisa, a minha casa e a minha vida.
Eu te peço que os meus pedidos (fazer os pedidos) sejam atendidos.
Assim seja, Arriba Cigano Hiago.”

CIGANA JADE

Esta cigana é de origem Marroquina e viajou por todos os países do Oriente Médio. Era do mesmo clã da Cigana Madalena Ela foi uma grande dançarina de sua tribo se torno muito famosa por sua dança inebriante.

Ela gosta de vestimentas tradicionais árabes como lenços e véus em tons verdes, e muitos adornos deixando amostra apenas seus olhos verdes vivos. Usa uma pedra de Verde (de preferencia de Jade) como talismã por isso muitas vezes é confundida com a cigana ESMERALDA.

Jade gosta de trabalhar com pedras verdes, grãos de cafe, velas verdes cobres e marrom, incensos. Não gosta de muitos de bebidas alcoólicas, preferindo chás e o tradicional cafe árabe. Suas magias são para o despertar mental, a concretização de objetivos e cura emocional. Adora a noite, e diz que sua magia é feita através da energias das estrelas.

Cigana Encantadora, de voz meiga,e quando incorporada em seus médiuns, imediatamente cobre seu rosto deixando apenas seus olhos para serem vistos energiza as pessoas através de sua dança com seus véus.

A HISTÓRIA DA CIGANA WLANASHA E PRA WLADIMIR.

É uma cigana linda, de pele clara e cabelos amarelados que lembram uma espiga de milho e que brilham como ouro, quando em contato com o sol.
Wlanasha só usa roupas de cor amarelo ouro e com muito brilho.
Seu metal preferido é o ouro; seu cristal é o topázio.
No pescoço usa um cordão de ouro, que tem no centro um topázio em forma de pirâmide. Usa no pulso um lenço amarelo, amarrado e com as pontas soltas.
Na cabeça usa um lenço dourado e brincos de ouro, em forma de leque.
Enquanto esta incorporada, segura na mão uma rosa amarela.
As velas e as rosas em sua magia são sempre amarelas.
Ela não faz magia para o mal; suas magias preferidas são aquelas
feitas para defesa contra armadilhas dos inimigos e contra a inveja.
Wlanasha manuseava suas cartas desde os seis anos de idade.
A fase da Lua de sua preferência era a crescente.
Wlanasha, a cigana preferida de Bel-Karrano (Deus-Céu) é irmã gêmea
do cigano Wladimir.
Por isso, sempre que entregamos uma oferenda para a cigana Wlanasha, temos de entregar outra para  o cigano Wladimir

Não existem muitos registros sobre a vida da Cigana Wlanasha, apesar de sua grande importância para a Cultura Cigana. Irmã de Wladimir, os dois eram líderes da Caravana da Luz. Ela era uma mulher de pele clara e cabelos muito dourados. Usava somente roupas amarelas e joias douradas, o que gerou-lhe a alcunha de cigana sol. De poderes natos, Wlanasha aprendeu a jogar cartas com apenas 6 anos de idade e durante toda a sua vida foi muito sábia e conhecedora da cultura e das magias do povo cigano. Por ser irmã de Wladimir e a preferida por Bel-Karraro ( o Deus da cultura Cigana) ele sempre impôs muito respeito onde quer que fosse. Quando seu espírito vem à terra, ela vem sempre com uma rosa amarela nas mãos e gosta de ser recebida com muitas velas amarelas.

CIGANA WLANIRA – A IRMÃ MAIS VELHA DA CARAVANA DA LUZ ( CAPRICORNIO )

Pouco se sabe da história da Cigana Wlanira, pois ela foi ofuscada pela importância de seus irmãos, Wladimir e Wlanasha. Wlanira era a filha mais velha dos líderes da Caravana da Luz. Seus pais morreram num trágico acidente quando Wlanira tinha apenas 12 anos de idade, e ela teve que cuidar de seus irmãos gêmeos mais novos. Ela dedicou a sua vida à esses irmãos, à educação, ao seguinte da cultura cigana.

Ela era um mulher bonita, de beleza delicada, peles clara, cabelos castanhos e olhos esverdeados. Gostava de usar blusas brancas com pedras coloridas, saias de babados coloridos feitos com tecidos lisos e estampados intercalados. Na cintura, usava sempre um lenço de franja que tinha pertencido à sua mãe. Na cabeça, ela se diferenciava das outras ciganas com um lenço azul turquesa. Gostava de muitos adereços de ouro, no pescoço usava um cordão com uma figa, no pulso esquerdo uma pulseira que pedia uma moeda de ouro e brincos semelhantes.

MAGIA PARA A CIGANA WLANIRA

Você vai precisar de:

• 6 frutas variadas (pode ser qualquer uma, exceto abacaxi e tangerina, que a Cigana Wlanira não gosta)
• 6 doces (pode ser qualquer um, ela gosta de todos)
• 6 punhados de arroz
• 6 punhados de sementes de girassol
• 6 moedas atuais de qualquer valor
• 6 velas amarelas
• 1 cesta de vime
• Papel laminado dourado

CIGANA MARIA ROSA

A Maria Rosa, é sensível, se apresenta ligada às artes e à beleza, e uma de suas especialidades é trabalhar com aromas.
Já tem o nome de flor (Rosa) porque adora perfumes e aprecia a beleza e a harmonia.
A responsabilidade de Maria Rosa é levar até a sua medium as informações referentes ao plano espiritual para que ela possa sempre manter seu elo com o cosmos sem se deixar levar pela vaidade ou ganância, uma vez que dotada de qualidades para pensar só em si mesma, ela possa em alguns momentos, se trancar em si mesma e esquecer de praticar a caridade ao próximo.
Podemos então deduzir que, os mentores são espíritos responsáveis pelo equilíbrio energético de cada um, por isso uma pessoa pode ter só um, outro terá vários, porque de acordo com cada ponto a ser tratado, muitas vezes será necessário espíritos com perfis diferentes e especializados em cada situação para ajudar a pessoa a conseguir trilhar sua evolução.
E claro, desde que, com a anuência divina (seu pedido sempre é atendido por Deus).

Uma Mensagem de Rosa Maria - Cigana do Oriente
"Queridos ciganos, Rosa María fala-lhes.
Sentem-se estranhos e mau compreendidos e sem que os entendam.
Quero dizer-lhes que nós, ciganos espirituais, estamos atentos a suas preocupações e dores na Terra.
Contem com nossa ajuda e Amor Incondicional.
Tenho observado alguns ciganos sentem-se desagradados com sua situação atual e com o meio que os rodeia.
Sentem-se como se estivessem fora desse meio, como se não pertencessem a ele.
Querem sair desta situação e fazem todo o possível neste sentido.
Usam ferramentas espirituais ensinadas em reuniões com ciganos e com outros seres de Luz.
Observo que continua o sentimento de frustração e de decepção porque não conseguem a meta que desejam.
Quero dizer-lhes a vocês ciganos, que não se preocupem. Pode ter certas coisas que deveriam saber:
1.- Às vezes sua alma precisa experienciar esta situação, até aprender e evoluir.
2.-Às vezes é um registro interno de sentir-se não merecedores de algo melhor, e vocês mesmos se põem resistências inconscientes para melhorar.
No primeiro caso, observem se sua alma já aprendeu a lição que tinha que aprender.
Neste caso, já não há mais necessidade de manter o meio ou a situação que lhes causa dor.
No segundo caso, precisarão de forma urgente limpar uma memória, em que vocês criaram a ideia de que não são suficientemente bons, ou de que não merecem algo melhor.
Desta forma terão que trabalhar as crenças, sejam concientes ou inconcientes, para que o bloqueio de energia se desfaça e possam continuar o caminho de seu Plano Divino.
Fluem livre e amorosamente para o objetivo que desejam atingir e sua alma vibrará em Alegria e Paz.
Se sentirão plenos e a nada nem ninguém culparão por sua falta de evolução e por se sentir frustrados. Terá Amor em seus corações ,e será transmitido este amor através de vocês.
Ciganos queridos, tenham ânimo e esperança de uma mudança, porque todo o poder está dentro de vocês.
Comecem esta mudança aqui e agora.
Nos veremos logo!
A Carroza protege-os.
Que Santa Sara lhes estenda seu manto Sagrado.
Com Amor.
Rosa Maria, Gitana de Oriente.





Oração para a Cigana Maria Rosa
És uma linda flor que desabrocha no amanhecer, és um espírito de luz.
És a lua que clareia nossas mentes para que possamos dar um conselho na hora certa.
És o espírito que nos dá força para superarmos todos os nossos obstáculos.
És a estrela brilhante que ilumina nossas vidas neste planeta Terra.
És um espírito maravilhoso que à noite vigia nossos sonhos, impedindo a aproximação de espíritos maléficos. Cigana Maria Rosa, com tuas fitas coloridas, estás sempre transmitindo a força do arco-íris.
Sempre que o aflito te invocar, possas transmitir-lhe a energia da paz, da harmonia e da consolação.
Que, ao olhar a chama de uma vela, possamos sentir a tua presença.
Que, ao tocar um cristal, possamos sentir a tua energia positiva.
Que, ao sentir o aroma de violetas, possamos sentir que estás nos confortando.
Cigana Maria Rosa, cobre-nos com tua saia colorida, escondendo-nos dos invejosos e mostrando a eles que o caminho não é esse.
Cigana encantada, que nesta hora possamos sentir segurança, paz e felicidade.
Com teu encanto, encanta coisas boas para que os nossos caminhos não tenham obstáculos.
Desencanta todas as perturbações que existam nos lares, Cigana, cura aqueles que estejam doentes do espírito, da alma, da matéria,
Com o poder do Pai-Sol,
Com o poder da Mãe-Terra,
Nós te pedimos que nossos pedidos sejam atendidos.
Por Santa Sara, a padroeira dos ciganos, e por todos os espíritos ciganos que viveram e sofreram nesta Terra, nesta corrente de fé, Cigana Maria Rosa.
Salve o Povo Cigano.

CIGANA SAMIRA DO ORIENTE

Linda cigana nascida no Oriente, viveu sempre muito amada, principalmente pela sua irmã mais velha Samara.

Vivia em um acampamento próximo às areias do deserto, e desde muito cedo aprendeu a arte do tarot.

Morena clara, de cabelos cacheados e olhos negros, sempre foi muito recatada, inclusive nas roupas. Adorava vestidos de tecido pesado com pedrarias que ela mesma bordava, mas sempre predominava o vermelho. Falava pouco e dançava somente quando seu pai pedia. E, foi em uma noite clara de Lua cheia, que seu pai recebeu a visita de um cigano de terras distantes, e pediu para que Samira dançasse para o convidado.

Samira, dançou, dançou, e encantou o cigano que ali estava.
No dia seguinte, logo pela manhã, o cigano falou com o pai de Samira e a pediu em casamento, mas isso não seria possível, já que pela lei cigana sempre se casa primeiro o filho mais velho e no caso era Samara.

Mas era por Samira que o cigano se apaixonou e ela de imediato também se encantou por ele, mas viu os olhos da irmã Samara brilharem, e de imediato, Samira se afastou e deixou que o casamento do cigano com sua irmã fosse tratado.

Com o passar dos dias, Samira sofria muito, mas sofria calada. Assistia de longe a felicidade da irmã.

Samira se recusou casar com vários ciganos, achava que o casamento não era para ela, e que sua alegria estava em cuidar de seu pai, e das outras ciganas do acampamento.

Um dia, sua irmã Samara e o marido foram de carroça negociar uma mercadoria até o centro local da cidade. No caminho, uma cobra passava pela estrada, o cavalo se assustou e acabou caindo fora da estrada em uma enorme ribanceira; nem Samara e nem o marido resistiram. Foi um dia terrível e muito triste, e dali em diante coube a Samira cuidar dos dois filhos de sua irmã Samara.

Samira viveu ali, viveu para cuidar de seu velho pai, cuidar dos sobrinhos como se fossem filhos, que cresceram, se casaram e deram a ela vários netos.

A lição da cigana Samira é que mesmo o destino não sendo favorável para ela de uma forma, acabou sendo favorável de outra, e que a felicidade pode sim ser encontrada de outras formas.

Samira foi uma das primeiras ciganas à trabalhar na linha da Umbanda através da Encantaria Cigana, sempre menina, dança um pouco, atende muito com o tarot, gosta de chá cítrico e vinho com frutas. Seu dia é o domingo de sol, mas recebe com alegria rituais e oferendas em um sábado de Lua cheia.

Gosta de roupas bordadas, lenço com moedas, pães árabes e rosas brancas sem espinho, representando a pureza, já que Samira nunca se casou. Sua cor de vela é a branca untada com essência de rosas. Trabalha no campo da harmonia.

Salve Samira, Oriô Cigana Samira !!!

O tempo

Itan de Okô e Yemanjá

Okô e Yemoja anunciam o fim da era dos Deuses.

Osayn e Yemoja eram amigos e um dia ela quis percorrer o campo com ele. Ela ficou fascinada com a beleza das matas, da natureza verde. O tempo passou muito lentamente nessa viagem e Yemoja via tanta beleza que se sentia como se estivesse em sua própria casa.

Distraída pela vegetação, ela não percebeu que alguém estava olhando para ela através dos arbustos. Os olhos espiões pertenciam a Orisa Oko, que era o Orisa das colheitas fartas na terra. Orisa Oko não pode resistir ao desejo de aproximar-se de Yemoja. Então, silenciosamente ele veio por trás dela, e ele viu nela toda a beleza que estava na terra, ela era maravilhosa!

Yemoja tinha sido distraída pelo cenário que Osayn lhe apresentara na cidade de Yraô. Ela não tinha notado a presença ficando mais perto dela. Quando ela finalmente sentiu a presença de alguém ao lado e sentiu alguém a olhando ela se surpreendeu, mas ao invés de rejeitar o estranho ela abriu um sorriso de uma maneira amorosa. Ele olhou para ela e sentiu um grande amor pela Rainha dos Orisas e uma grande paixão ao vê-la sorrir.

A partir desse momento, as palavras não eram necessárias entre estes dois Orisas. Eles entenderam que foram feitos um para o outro. Se casaram então e da união dos dois nasceu a paz. Todos os Orisas entraram em um tempo de paz, até mesmo Ogun tinha encontrado a sua paz nas montanhas de Efon. Sim, a paz tinha vindo para todos os reinos, até Ilê Ife estava em paz. Mas a paz era o sinal do fim.

Olodumare havia anunciado a Orisa Oko e a Yemoja que o tempo dos Orisas no Aye ja havia chegado ao fim, que era tempo de retornar ao Orum. Yemoja e Orisa Oko visitaram cada Orisa, os avisando que ja era hora de se preparar para deixar a terra.

O espírito dos Orisas vieram de Olodumare e era natural que voltassem para o entorno dele, porem os Orisas nasceram em corpo humano na terra e tinham filhos e filhas humanos, e tambem cônjuges e amigos humanos, a despedida seria muito dolorosa.

Os Orisas tinham que abandonar o seus reinos, também deviam abandonar a carne do seus corpos para que seu espírito voltasse para o Céu. Yemoja e Orisa Oko finalmente voltaram para suas casas para se preparar para os últimos dias. O tempo de guerra acabou e os Orisas dedicaram o resto de suas vidas terrenas para amar uns aos outros e para se prepararem para sua longa viagem de volta para o céu.

O dia de partir chegou. Olodumare apareceu para os Orisas como uma luz brilhante. Ele começou a falar ... "Mesmo depois de deixarem este mundo, todos ainda serão Reis e Rainhas."

Quando os Orisas ouviram estas palavras sentiram uma grande emoção, e pela última vez eles derramaram lágrimas dos olhos. Eram lágrimas de felicidade, porque Olodumare disse palavras que tinham trazido de volta a memória de tudo o que eles tinham sido no Ayê.

Olodumare continuou dizendo... "Quando sua carne morrer, a partir de vocês nascerão seres humanos que hão de povoar a terra. Contudo todos os Orisas estarão com eles e dentro deles, e através deles viverão e retornarão para seus descendentes."

E assim os Orisas partiram para o Céu, mas sempre voltam a nós através de seus descendentes.

Okô foi o último marido de Yemoja.

A Cigana Anita

No princípio do inverno de 1944 chegou em São Gabriel um grupo de ciganos formado por várias famílias, viajando em autos e caminhões e estacionou em um vasto terreno baldio junto aos trilhos da antiga Viação férrea, onde fora em outra época a COMAIG, hoje galpão de espetáculos. O acampamento passou a ser chamado de “Companhia de Ciganos”.

Nesse acampamento eram desenvolvidas práticas ciganas como cartomancia, truques de magia e pelas ruas o grupo aplicava seus conhecimentos.

Entre os ciganos uma jovem chamava atenção pela sua alegria e doçura no trato dispensado aos jovens e aos doentes, principalmente aos mais velhos. Chamava-se Anita e com 40 anos de idade conquistou grande número de amigos que a visitavam o acampamento.

Adoeceu no mês de julho e agravada de uma doença, faleceu em uma das tendas do acampamento no dia 8 de agosto de 1944. A causa morte da Cigana Anita, segundo o Dr. Osvaldo Passos D'Utra, que lhe assistiu foi “câncer”.

A Cigana foi enterrada a tarde do mesmo dia com grande acompanhamento, inclusive com populares que aproveitaram a carona para andarem de automóvel, inacessível ao enterro dos pobres.

Não demorou muito tempo para aparecerem às primeiras velas na catacumba, os primeiros enfeites, as fitas coloridas, os lenços verme- lhos e os recortes amarelos. Aos poucos a crença foi se tornando fé virando devoção religiosa.

Hoje o túmulo da Cigana, logo na entrada, a esquerda do cemitério Municipal, é um atrativo no município. (Fonte: Livro "História de São Gabriel", do historiador Osório santana Figueiredo)

Osun Osogbo

OSOGBO (Oshobô) é a cidade onde esta o mais famoso templo de Osun na Nigéria.
Ajíbógun era o filho de Owá, o Rei de Ijexá. Ele decidiu deixar Ijexá e ir para outro lugar já que não estava satisfeito com seu pai. Depois de muito apelo para que Ajíbógun não deixasse a cidade, ele recusou decididamente ao apelo de seu pai. Ele deixou a cidade com Ọláròóyè, Tìméhìn, Ògìdán, Talo e Sègi lợla.

Seu primeiro assentamento foi chamado de Òpólé, onde permaneceram por algum tempo, antes da morte de Ajíbógun. A morte de Ajíbógun e a escassez de água em Ìpólé os fizeram deixar o local. Quando eles estavam se preparando para deixar o local, o Owá mandou uma mensagem para que voltassem para Ijexá, porém, eles recusaram. Tìméhìn e Ògìdán que eram caçadores, tiveram que assumir a liderança em sua jornada na floresta em busca de água. Quando estavam à procura, eles encontraram um grande rio.

Eles decidiram cortar uma árvore para marcar o local e facilitar a identificação do mesmo, para quando eles trouxessem as pessoas de Òpólé. Quando a árvore caiu na água, eles ouviram uma voz misteriosa que dizia:

Oşó igbó, ẹ pèlé – Feiticeiro da floresta, bem feito!
Oşó igbó, ẹ rọra – Feiticeiro da floresta, vá com calma
Gbogbo ìkòkò aró mi ni ẹ ti fó tán – Vocês quebraram todos os meus potes de índigo!

Eles tiveram medo e fugiram. Quando estavam em disparada, eles foram chamados de volta pela mesma voz. A voz revelou ser Osún. Ela disse-lhes para se afastarem um pouco para terminar sua tarefa. Ela disse que eles deveriam estar adorando a ela anualmente. Este é o festival anual de Osun na cidade que foi batizada por ela mesma: Osó igbó, Osogbo, os Feiticeiros da Floresta.

Orin de Osun Osogbo

Agbe ló l'aró
Kìí ráhùn aró
Àlùkò ló l'osùn
Kìí ráhùn osùn
Lékèélékèé ló l'e fun
Kìí ráhùn e fun.
Òsun lékèé o dá mi o.
Káwa má ráhùn ire - Àse !
Káwa má ráhùn omo - Àse !
Káwa má ráhùn owó - Àse !
Káwa má ráhùn olà - Àse !
Káwa má ráhùn è kó - Àse !
Káwa má ráhùn ayò - Àse !
Káwa má ráhùn ifé - Àse !
Káwa má ráhùn òré - Àse !
Káwa má ráhùn è rò - Àse !
Káwa má ráhùn ilé - Àse !
Káwa má ráhùn ounje - Àse !
Káwa má ráhùn aláàfíà - Àse !
Káwa má ráhùn àfo - Àse !
Káwa má ráhùn isé - Àse !
Káwa má ráhùn s ire - Àse !
Káwa má ráhùn ódún - Àse !

Tradução:

Cantiga de Oxum Oxobô

Agbé tem penas azuis
Que nunca lhe falte o azul
Alukò possui penas vermelhas
Que nunca lhe falte o vermelho
Lékeléke tem as penas brancas
Que nunca lhe falte o branco
E que eu fique acima de meus inimigos
Nós não reclamaremos de nossa sorte! Ase!
Nós não reclamaremos de nossos filhos! Ase!
Nós não reclamaremos do Dinheiro! Ase!
Que nunca nos falte riqueza! Ase!
Que nunca nos falte conhecimento! Ase!
Que nunca nos falte felicidade! Ase!
Que nunca nos falte amor! Ase!
Que nunca nos faltem amigos! Ase!
Que nunca nos falte paciência! Ase!
Que nunca nos falte uma casa! Ase!
Que nunca nos falte alimento! Ase!
Que nunca nos falte a paz! Ase!
Que nunca nos falte caminho! Ase!
Que nunca nos falte trabalho! Ase!
Que nunca nos falte festividades! Ase!
Que nunca nos falte os anos! Ase!

Na década de 70 a artista austríaca Susanne Wenger restaurou e reconstruiu grande parte das áreas sagradas do templo milenar de Osun e isso ajudou muito a popularização e a valorização do culto a Osun.

Osun Osogbo é de caráter sério, relacionada a Ogun, Osayn e as Iyamí.

O Festival de Osun Osogbo ocorre a mais de 600 anos (há quem diga que é muito mais antigo) mas com a situação política da Nigéria e com a rejeição do Culto ao Orisá pelos africanos que seguem o islamismo e o cristianismo, o templo de Osun e o festival de Osogbo estão ameaçados.

Que Exu nos proteja

]

Quem ama Exu, deixe um Laroye! 🙏🏽

O PODER DA VELA

Se você acredita no poder das velas como um instrumento de conexão com o divino, então você precisa ter uma vela branca em casa.

Quando acendemos uma vela branca , os anjos, Santos, guias espirituais , ou qualquer que seja a entidade que você acredita , captam o nosso PEDIDO.
O fogo e transformador e transmutador.

A África e seus Orixás

Oyá Bagan

Oyá do rio, Oyá da lama, Oyá sem cabeça.
Esta Ayaba nasce no Odu Osá Mejí (9-9). Vejam o fundamento dela:

Bagan teria sido o ultimo avatar (corpo reencarnado) de Oya, por isso leva em si tudo o que Oya adquiriu em suas vidas, sendo uma Ayaba de culto complexo e poucos zeladores sabem iniciar essa mulher.

Bagan nasceu da lama:
Bagan usa pinturas feitas com lama e Osun, nasceu da lama do rio Oya, o Rio Niger, e seu culto se da neste rio.

Oyá sem cabeça:
Corre um falso itan de que Oya Bagan não tem Orí pois foi decapitada. Como alguém sem Ori pode ser plantada em Ori se no culto a Orisa só se da o que se tem? Bagan na verdade arrancava a cabeça dos inimigos, por isso o nome de "OYA SEM CABEÇA". Por fundamento da Ayaba, se moquia (queima) a cabeça dos bichos de quatro patas que são oferecidos a ela, e então se põe esses crânios em seu igbá junto a um par de chifres de búfalo. O Igbá de Bagan é de Barro.

Bagan é um Orisa Nupê a qual rezamos esta Adurá:

"E ma odò, e ma odò
Lagbó lagbó méje
O dundun a soro
Balè hey"

Tradução:
Eu vou ao rio, eu vou ao rio
Do seu modo encontrado nos
Arbustos reparte em sete
Vós que fala através do Preto
Tocando o solo te saúdo

Itan de Oyá Bagan:

"Odô Oya, o Rio de Oya Bagan"

Um dia o Obá Tapá, rei dos Tapás, foi avisado que sua aldeia seria atacada. Correu para a casa de Orúla (ifá) e pediu um Ebó para afastar o perigo. Orula disse que ele devia mandar sua filha levar um pano preto até a fronteira da aldeia e rasgar o pano. O pano preto simboliza as coisas más, e deveriam "rasgar" o mal.

"Oyá" significa rasgar, dividir, rachar. Então a filha do rei foi até a fronteira e rasgou um pano preto, rasgava e gritava: OYA! OYA! OYA! (Dividindo! Dividindo! Dividindo!). Os retalhos de tecido formaram uma lama negra, que formou agua negra. A poça de água estourou e formou um grande rio negro! Do ronco do rio se escutou o grito alto "OOOOOOYÁ!!!".

Do leito do rio saiu uma mulher negra, linda, empunhando armas de guerra. Ela foi chamada Oya e o rio, Odô Oya. Oya Bá Àgan é a Oya que trás a força, o poder do grande Odô Oya! Se diz "Odô Oya Bá Agan" (o rio Oya trouxe força) que defendeu os Tapás do perigo, formou uma linha separando o reino dos inimigos, e eles tinham medo de tocar na água, o rio é o Berço de OYA, cujas aguas são negras de tantos eguns que carrega!

A Ya Agbá Oya um dia saiu voando no ar e fez um tufão de vento! A partir daí os tornados também foram batizados de OYA. Quando Ya Agbá Oya Bá Agan estava nervosa ela Corria pra floresta e se transformava em Búfalo!

Hepa Hey Bagan!!!

Os Orisás que comem com Bagan:

ESÚ: Bagan guerreou contra Esu, ao ganhar a batalha ele jura lealdade a ela e decide acompanha-la.

OXÓSSI: O sexto filho de Bagan se chama OGYOGAN, ele se veste com a pele do búfalo e auxília Ode na caçada do passaro Orúro, ao ver que Ode respeitava Ogyogan, Bagan da para Odé o seu pó "Arole" para afastar os Eguns, e Ode em agradecimento faz o Erusin de Oya, e então se tornam aliados.

NANÃ: Bagan nasceu da lama, seu fundamento é a lama preta e isso se se fortalece na presença de Nanã.

OBALUAYÊ: Bagan o encontra no cemitério junto a Esu, e ao derrota-lo ele também jura lealdade a ela e a acompanha.

Cores de Bagan:
Ela usa branco, porem no ato do "Agere" ela se veste de Vermelho ou Marrom.

Bagan não é de culto igbalé, ela é cultuada no Rio Niger, mas tem seu ase voltado aos Eguns.