Ilê Axé Omim Iyá Oxum

Invoco ao Pai Maior, Deus todo poderoso, Te louvando e Te Bendizendo, pela Tua Bondade e pelo Teu Amor. Peço Amado ... Criador, que abençoe este Sacerdote de Umbanda.

Como separar o joio do trigo numa época de tantos falsos profetas.

Tal qual a Bíblia não ensina a fazer-mos uma barganha com Deus, não somos ensinados a ter que dar tanto para receber tanto.

Òrúnmìlá, como todos sabem veio a este mundo em forma de homem (quem sabe?), pelejou pelas terras africanas em missão dada por Olódùmarè.

De acordo com a tradição de Ifá o nome da pessoa é uma etiqueta de identificação dizendo de onde uma pessoa veio e/ou o que uma pessoa virá a ser. Frequentemente as pessoas perguntam, quem sou eu?

Feito, com gin e(ou) água, para invocar

Esqueça os fundamentos, rezas e ofós. Você precisa mesmo aprender a entender, sentir e viver religiosidade.

Astral da Semana: EXU ÒDÀRÀ 7/11/2016

HOXI MUKUMBE Mukumbi (kimbundu) É uma poderosíssima divindade ligada ao ferro, o segredo dos mistérios das árvores está intimamente ligado a esta divindade.

“Você pode falar perfeitamente o Yorùbá e saber todos os acentos ao escrevê-lo também.

Astral da Semana: ÒGÒDÒ 03/10/2016 O Monarca dos Orixás te deixará atento e determinado. Ajudará nas finanças e papéis. Não comente seus planos;

A igbà NANÃ BURUKU, dona das nascentes de água doce, vivia entre os lírios de água de pálidas cores, nenúfares e outras belas plantas enriquecidas com a humildade que ela despendia. Um belo dia, quando repousava entre as canas bravas olhando como as aves brincavam no cristalino ambiente, sentiu um grande tremor e ouviu um barulho.

Ser filho de Òrìṣá é ter uma via de submissão, dedicação, humildade e comprometimento, tanto para com o seu Òrìṣá quanto para com o seu Àṣẹ! É um casamento sem divórcio, férias e aposentadoria! Imagine?!!

  Quando comecei frequentar como abiyan uma casa de candomblé a mais de 38 anos atrás, naquele tempo não se falava em “qualidade de Orixá” e nem sabíamos direito do que se tratava,

Sobe pessoas que têm dificuldades em perdoar e/ou se desculpar: Ògúndá-Mèjì diz :

O Império de Oyo (c. 1400 – 1835) – em português também grafado Oió – foi um império da África Ocidental situado onde é hoje o sudoeste da Nigéria e o sudeste do Benim.

Okêêêêêêêê Com toda certeza, ele chega antes mesmo que sua Flecha Ele chega com muita Intenção,

Então Oyá se recolheu  E na floresta se escondeu,

   Seus assovios são intempestivos e penetrantes de tal maneira que assustam os velhos, e estes não se atrevem jamais a assoviar, com medo que Esù responda.

Yemoja Yemowô se casou com o rei de Ifon, Osalufon, e dele teve dois filhos, um casal de Gêmeos, Odé Karê e Osun Karê.

Durante o período da Escravatura no Brasil, nas senzalas, para poderem cultuar os seus Orixás, Inquices e Voduns, os negros foram obrigados a usar como camuflagem altares com as imagens de santos católicos, cujas características melhor correspondiam às suas Divindades Africanas, e por baixo desses altares escondiam os assentamentos dos Orixás, dando assim origem ao chamado Sincretismo. Mesmo usando imagens e crucifixos, os seus cultos e rituais inspiravam perseguições por parte das autoridades e pela Igreja, que viam o Candomblé como paganismo e bruxaria.

Conta a lenda a metamorfose de Ogum que YEMANJÁ OKUTÉ vivia na terra Sutiro Inlé com OGUNDALÉ (ALAGUEDE) e seus três filhos:

O Preconceito Velado – Olúgbàje, Você Aceita a Comida do Dono da Terra? “O Preconceito Velado”, abordaremos um pouco sobre uma das mais importantes cerimônias do Candomblé, o Olugbajé.

Umbral - Zona obscura onde os espíritos desencarnados, ainda presos ao egoismo, vícios, paixões, orgulho, avarezas, erros, ficam pelo tempo necessário a refletir e se arrependerem de tais condutas, porém o Umbral é um sítio magnético diferente de outros que são as zonas de mais densidades e negatividade espirituais,

Conta a lenda (iton) como o Orixá Ogum torna-se rei de lrê, quando o Orixá Oduduwáreinava a cidade de Ifé, mandou seu filho Ogum guerrear e conquistar os reinos vizinhos.

Origem do Sabão da Costa No início do século XVI, navegadores ibéricos, por falta de conhecimento geográfico, passaram a designar genericamente toda a costa atlântica africana e seu interior imediato, como «da Costa», e naturalmente, tudo o que dali procedesse possuía a mesma denominação, ou seja, seria «da Costa», e isso não serviu apenas para o sabão, mas também outros artigos tais como: pano (da Costa), pimenta (da Costa), limo (da Costa), esteira (da Costa), etc.

As nossas mãos e pés, possuem terminais nervosos, que se comunicam com cada um dos gânglios e plexos nervosos do corpo físico e com os chakras ou (chacras) do complexo etérico-astral, como demonstramos a seguir:

Astral da Semana: OXOSSI 01/08/2016

Neste pataki irá mostrar por que se saúda IBORU, IBOYA, IBOSHESHE entre os membros (família de Ifá), toda cultura tem sua saudação particular, no Candomblé Ketu (fala-se Motumbá / Motumbalaxé responde-se), na nação de Angola (fala-se Mukuiu/ Mukuiu no Zambi responde-se), no Gegê (fala-se kolofé/ kolofé Olorun responde-se), mas o Iton(lenda) de hoje é sobre Iboru, Iboiá, Iboxexé.

Ìrẹtẹ Méjì fala de Ilé (a mãe terra) como elemento de adoração no culto Ògbóni e Ilé é visto como a força mais importante e dominante da criação.

Ayaó é a irmã mais nova do Orixá Oyá, em alguns caminhos também dizem que é a irmã mais velha. Diz-se que é filha de Oduduwá e foi criada junto com Bromu. Tem pacto com Ozain(Ossain) e Iroko e por isso se diz que ela é o Orixá das bruxarias.

Panãn, um rito de transição em vias de extinção. Meu empenho nesse new post é de melhor esclarecer e debater o que já se julga saber por ser de domínio mais ou menos público, entre o povo de santo, sobre uma das cerimônias que precedem os “Ritos de Iniciação e Consagração de um Neófito”, preservando na esfera do silêncio os fundamentos do Panãn.

O Hunjegbe e quem pode usar no Candomblé, existe uma grande discussão sobre esse assunto polêmico, então iremos começar falar o que é, e para que ser e tamanha importância dele no culto ao Orixá. Hunjegbe é a pronúncia certa que quer dizer “ hun” ( diminutivo de vodum) “ je (jóia) "gbe” ( vida), portanto é o yan consagrado a Dangbé por que quando Sogbô perdeu o hunjegbe foi bessem quem desceu ás águas e retornou com ele na boca. 

Éèríndílógún, ou, òrìsà dídá, é o nome pelo qual o jogo de dezesseis búzios é conhecido na religião tradicional Yorùbá.

2 de julho dia da independencia da Bahia e dia dos caboclos. Na Bahia, se algo vai mal, o conselho que se dá, quando parece não haver outra solução, é “chorar no pé do caboclo”.

Ter poder, e ser de fato detentor de algum poder, são situações distintas em uma comunidade religiosa de Candomblé, isso no meu entendimento. Veja que sempre me refiro ao meu entendimento pessoal, porque o que escrevo é fruto da minha vivência religiosa.

O que é a quizila (ewó), é uma forma de reação negativa que atinge as pessoas, quer seja fisicamente, causando algum mal estar, ou, na vida pessoal gerando algum "atrapalho" ou perda; e, acontece quando comemos ou fazemos algo que não devemos;

Astral da Semana: HUNLESTAN 11/07/2016

" DICAS PARA MÉDIUNS " PARA UM BOM TRABALHO MEDIÚNICO... O MÉDIUM PRECISA DORMIR BEM, ALIMENTAR-SE COM QUALIDADE, NÃO INGERIR COMIDAS E BEBIDAS QUE VENHAM INTERFERIR NEGATIVAMENTE JUNTO AOS CHAKRAS BÁSICO, ESPLÊNICO, GÁSTRICO, CONSEQUENTEMENTE VIBRANDO NEGATIVAMENTE AOS DEMAIS CHAKRAS.

Oyá, Egun e os Mitos.

Regência da Semana: XANGÔ 27/06/2016

A MINHA PESQUISA SOBRE OS CABOCLOS COMEÇOU POR UMA CURIOSIDADE DE TENTAR ENTENDER O PORQUE QUE AS CASAS DE SANTO PRINCIPALMENTE AS QUE NÃO são DE TRADIÇÃO ANGOLA FAZEREM UM “XIRÊ DE ANGOLA” PARA TOCAR PARA CABOCLO.

Panãn, um rito de transição em vias de extinção.

Gostaria de falar um pouco sobre o novo movimento que surgiu com o advento do “Orkut (já falecido), Facebook e Watthsap.

O Rito

Astral da Semana: VODUN ADAEN 20/06/2016