Ilê Axé Omim Iyá Oxum

Oxaguia e branco em Ogum Muita gente não crê em itan é só comenta sobre eles quando lhe convém ou favorece em alguma situação de superioridade e êxito do orixá da pessoa que o conta, como diz o ditado quem conta um conto almenta um tanto, mas esse costume de se exaltar pela vitoria relatada no itan para menospresar alguém tem que ser extinto, isso é um ponto de vista meu, e é com um itan que começo a falar nessa junção de informações sobre o inhame ou cará conhecido como isú, seu nome em Yorubá. ITAN: O PORQUÊ OGUM COME INHAME Oxaguiã, rei Ejigbojo ( Elejigbojo ), chamado “Orixá comedor de inhame pilado”, inventou o pilão para saborear mais facilmente seus prediletos inhames. Todo o povo de seu reino adotou sua preferência. E tanto que se comia inhame que não se dava conta de plantá-lo. E assim, grande fome se abateu sobre o povo de Oxaguiã. Oxaguiã foi consultar Exú, que o mandou fazer sacrifícios e procurar o ferreiro Ogun, que na época vivia em Ipexá. O que podia ...

    Todo yawo quando se inicia ele passa por um ebó específico apelidado de ebó Ikú. Este ebó em específico mantém o yawo protegido de ikú durante um ano. Sendo assim, o yawo que passa por este ebó, ele não poderá ir aos lugares onde habita ikú, como o Balé lokun, a praia (onde pessoas morreram afogadas). Balé ibó, mata fechada (onde pessoas morreram mutiladas por animais. Nem ao balé Ocutá, cachueira (onde pessoas morreram com trombas d'água e cabeças batidas na pedra, nem ao balé Ayé, ou balé ikú (cemitério). Sendo assim o carnaval é uma festa onde quase todos se fantasiam, colocando máscaras e roupas coloridas. É um festa onde há muitos assassinatos, e o yawo que está sobre o efeito desse ebó não poderá estar nesta festa, já que ele estando nessa festa seria um afronto a Ikú, assim como ir a determinados lugares. O não poder pular Carnaval, não está relacionado a balada, bebida, sexo nem nada disso, mas sim a Ikú por ser um afronto. O yawo está brincando seu carnaval e d...

É uma festa em homenagem ao orixá Oxalá (Oxalufan e Oxaguian). É um rito de renovação das águas do Axé. Esse ritual tão complexo quando misterioso, é feito pelas casa de candomblé há muito tempo, uma tradição africana belíssima e tão aguardada pelos filhos de santo. Festa essa que todo o Axé e filhos, não importando o cango, deve respeitar e participar, é um momento de reflexão e ao mesmo tempo de fé nesse tão amado Orixá, Oxalá. Esse ritual de reverencia à Oxalá se inicia com louvor à água, Fonte da vida. Oxalá representa a pureza, por esse motivo o terreiro deve estar muito bem limpo e com decoração em branco, do mesmo modo os filhos de santo também devem usar branco. Durante todo o ritual é muito cultivado o Silêncio, tudo em respeito à oxalá. O Branco é tão importante nessa cerimonia que do lado de fora do terreiro é estendo um pano branco grande desde o portão até a entrada do terreiro, esse pano ficará sob a cabeça dos filhos quando eles estiverem fora do terreiro, com o ob...

·    Não ajudo ninguém a fazer santo na misericórdia, essa história de misericórdia é uma faca de dois gumes, conto da carochinha, o zelador faz o santo indivíduo na misericórdia para ajudá-lo, depois que o indivíduo toma uma força, ele gonga o zelador dizendo que na feitura faltou muita coisa e sai por aí difamando a casa, e por isso a vida dele não andou, mais esqueceu que foi iniciado na misericórd ia, que concordou e dizia que a casa que hoje ele de fama era a melhor e que o zelador que hoje ele odeia, era o Melhor, não deu uma vela, tudo saiu do bolso do alheio, da sobra da casa, do dendê do Exu, pois o pai de santo teve boa intenção. Na misericórdia ele fez santo e sem misericórdia alguma ele fala mal da casa e do zelador, sem pena e sem dó. Casa de Candomblé não é casa de Caridade ou tenda dos milagres, e já vi muito Babalorixá e Ialorixá ser malhado igual a Judas por ter ajudado um indivíduo, pois o mesmo quando sai nunca conta o outro lado da Moeda...

Seu banho é indicado para quando a pessoa está passando por um momento de carrego espiritual e com excesso de energias negativas. O banho de levante, juntamente com outras ervas, é poderoso para levantar as nossas energias astrais, trazendo ânimo. É indicada para dores de estômago, náusea, parasitas e outros distúrbios digestivos; para febres e dores de cabeça; e, tem propriedades.      Eu e bom tb pra tira pessoas da depressão e das drogas , antissépticas, antiespasmódicas e vasodilatadoras.Não sozinho com outras ervas

Oriki fún Òrúnmìlá Òrúnmìlà Ajana Ifa Olokun A Soro Dayo Eleri Ipin Ibikeji Eledunmare Òrúnmìlà Akere Finu Sogban A Gbaye Gborun Olore Mi Ajiki Okitibiri Ti Npa Ojo Iku Da Opitan Ife Òrúnmìlà O Jire Loni Tide Tide Òrúnmìlà O Jire Loni Bi Olota Ti Ni Nile Aro Ka Mo E Ka La Ka Mo E Ka Ma Tete Ku Okunrin Dudu Oke Igbeti Òrúnmìlà O Jire O Ifa Iwo Ni Ara Iwaju Ifa Iwo Ni Ero Ikehin Ara Iwaju Naa Lo Ko Ero Ikehin L’ogbon Ifa Pele O Okunrin Agbonmiregun Oluwo Agbaye Ifa A Mo Oni Mo Ola A Ri Ihin Ri Ohun Bi Oba Edumare Òrúnmìlà Tii Mo Oyun Inu Igbin Ifa Pele O, Erigi A Bo La Ifa Pele O, Okunrin Dudu Oke Igbeti Ifa Pele O, Meretelu Nibi Ti Ojumo Rere Ti Nmo Wa Ifa Pele O, Omo Enire Iwo Ni Eni Nla Mi Olooto Aye Ifa Pele O, Omo Enire Ti Nmu Ara Ogidan Le Oyin Tori Omo Ro O Sa Wo Inu Koko Igi Ede Firifiri Tori Omo Re O Sa Gun Oke Aja Òrúnmìlà Ti Ori Mi Fo Ire Òrúnmìlà Ta Mi Lore A Gbeni Bi Ori Eni A Je Ju Oogun Lo Ifa O Jire Loni O Ojumo Rere Ni O Mo Ojo Ifá Ojumo Ti O Mo Yi Je Ki O San Mi S...

Oxoguiãn que ama seus filhos como ama suas glorias - Oxoguiãn que escolhe seus filhos a dedo - Ser de Oxoguiãn não é simplesmente ser de Oxoguiãn é sim ser escolhido por ele - Oxoguiãn que com seu sorriso conquista o mundo e esconde suas intenções . - Oxoguiãn teimoso , persistente , perfeccionista - Oxoguiãn que anda sempre a frente do tempo , sem um passo a frente dos demais - Oxoguiãn homem que começa e termina a guerra pois ele e o dono dela . - Oxoguiãn casou-se com a guerra para que seus filhos não sofram com ela - Oxoguiãn indeciso , delicado do bom gosto , da inteligência - Oxoguiãn que so ataca na hora certa , jamais da passo em falso - Oxoguiãn que faz de seu filho um Rei. Seus filhos não lhe pedem nada ,seus filhos só querem lhe agradecer.

Acredito que assim como eu, todos os filhos (as) do senhor da guerra passam pela situação de acharem que somos grosseiros e arredios, acho que está na hora de desmistificar isso! Ser de Ogum é carregar o peso da seriedade estampado no olhar, mas isso jamais irá apagar o brilho doce. Ser de Ogum é cuidar dos caminhos de todos aqueles que amamos para que eles sofram o mínimo possível com os dissabores da vida. Ser de Ogum é ser razão antes que a emoção tome conta e afete o nosso senso crítico. Ser de Ogum é ter limites para tudo, saber o momento certo das brincadeiras e a hora de manter a seriedade. Ser de Ogum é não ter meias palavras por mais que a situação seja delicada, o que for preciso sempre será dito. Ser de Ogum é gostar sempre de estar na companhia dos melhores e verdadeiros amigos mas somente depois de ter cumprido com todas as obrigações. Ser de Ogum é querer ser amado e cuidado mesmo que isso não fique estampado, sempre amamos um chamego. Ser de Ogum é se manter forte co...

"Entendam definitivamente: Somente Orí e Odú, são responsáveis pelo nosso caminhar. Orisa não muda Orí e não muda Odú! Orisa nos acompanha e nos ajuda a trilhar os caminhos que nosso Orí escolheu através de nosso Odú ( destino). Precisamos acabar com esse conceito, que Orisa vai mudar a vida, fazer milagres, e salvar este ou aquele das escolhas erradas que fazemos na vida. Se seu Orí (cabeça) não te abençoar, nada mais irá lhe abençoar, se o seu Odù( destino também não for abençoado, Orisa nenhum tem o poder de modificá-lo, ele apenas vai nos dar condições de trilhá-lo. Venho observando muitas pessoas entrando para as religiões à espera de milagres, outros apenas com interesse em soluções de questões materiais. Poucos verdadeiramente em busca de uma evolução e de um trabalho conjunto para isso no astral. Cuidar e ter orientações do nosso destino (Odú) é tão importante e indispensável, quanto cuidarmos de nossas ancestralidades (Orisas), cuidar de Orí é indispensável para qu...

Encontramos a resposta no patakin de ifá do odu iwori-obara Yemanja(Iyá Okun) vivía na terra, como nas profundezas do mar; ela era uma mulher muito bela e exuberante, e uma vez aconteceu de se apaixonar pelo orixa Inle e acreditava que ninguém nunca iria saber de seus segredos , porque o que acontece no fundo do mar ninguém sabe nunca nada. E, pensando assim, levou Inle para viver com ela no fundo do oceano porque o caminho do ocenao ningém  conhecia.Com  o final do relacionamento Yemonja ficou furiosa e mal humorada, e passou a maltratar todas as criaturas marinhas e agitando o oceano, Com isso passou a ser conhecida como Yemonjá Oku onilaye(A proprietária malvada do mar)e com a cabeça confusa não conseguia se comunicar com Olofin Mas Olofin tinha seus guardiões secretos e um deles era o peixe eya tuto (o pargo), que estava atento a todas as coisas no fundo do mar e ao ver atitudes pertubadas de Yemonjá,avisa a olofin que era Yemonja que estava pertubada fazendo mal ao oc...