Ilê Axé Omim Iyá Oxum

Osun, primera esposa de Orunmila, resolvió practicar la lectura de Oraculo, pero en esa época eso solo era un derecho esclusívo de los hombres. Osun sabía que Orunmila confiaba sus secretos a Esu, entonces resolvió hacer un trato con el Mensajero de los Orisa, para que le enseñara la lectura del Oraculo. El precio del servicio sería establecido por Esu, y pago luego después de la revelación. Al día siguiente Esu, volvió a la casa de Osun, y con mucha ceremonia le entrego un puñado de Cauris (buzios), algunas piedras, semillas y huesos de animales junto con otras cosas. Antes de entregar a Osun el Jogo por el creado, Esu presento su precio : Todos los Ebó que fuesen determinados por las consultas con el nuevo método serian dirigidos a el, y así también los sacrificios que no fuesen destinados a el, deberían ser entregados a sus cuidados para que el los conduzca a los destinatarios. Teniendo Osun, concordado con Esu , recibió de el las enseñanzas referentes a los 16 Odu, pero para aplaca...

  Cigano Mestre foi chefe de seu clã quando encarnado, e após ter obtido a benção de ser uma Entidade de Luz em nome de Deus, ele continuou a ser o grande mestre para todos que o seguia. Não menciona seu nome verdadeiro, pois os grandes líderes ciganos não expressavam seus nomes a quem não fosse de sua tribo, e assim dentro da espiritualidade ficou conhecido como "O Cigano Mestre". Grande quebrador de magias negras e de feitiçarias, dominador de Eguns, Kiumbas e Zombeteiros, ele está sempre a frente quando se faz necessário esses trabalhos de desobsessão. Especialista em carteado, vidência através da borra de café, observador de almas perdidas, mesmo encarnadas, assim é o trabalho desse Cigano poderoso. Suas palavras pausadas, calmas, serenas, ditas no momento certo, para a pessoa correta, faz com que seus consulentes se sintam extremamente tranquilos, em paz, e esperançosos. Tem o domínio de qualquer situação dentro e fora do terreiro, não se faz de rogado quando necessita f...

  Depois de sua feitura o yawô ainda terá uma longa caminhada de aprendizagem até se tornar um egbome. Todos os anos, após a sua data de renascimento, o yawô terá que renovar os seus laços perante o orixá. Essas obrigações não podem ser adiantadas em nenhuma hipótese porque dizem os mais velhos, que você estará adiantando o seu encontro com Iku. A seguir falaremos um pouco sobre essas obrigações: ☆ ODUN KINI: Nesse primeiro ano de iniciado o yawô reforçará os laços com o seu orixá oferecendo ebós e comidas. ☆ ODUN ITA: Nesse momento o yawô irá pagar seu 3 ano de feito. Nessa obrigação poderá ser oferecido um ebó, comidas e até um animal de 4 patas para o orixá. Poderá se fazer uma festa para que o orixá dê seu rum. Em algumas casas, quando você paga 3 anos o segundo orixá da pessoa vem ao salão dar seu rum e ser apresentado. ☆ ODUN EJÉ: Essa é a tão esperada obrigação de 7 anos, aonde o yawô depois de tanto ouvir e aprender vai se tornar um Egbomi de sua casa ou até mesmo poderá ga...

  Todos nós quando nascemos somos escolhidos como filhos de um Orixá, que nos escolhe para ser seu filho, independente de ser ou não de religião afro. O nosso desenvolvimento e características são devido ao Orixá ao qual somos filhos. Um grupo de pessoas será escolhida para seguir os fundamentos da religião dos Orixás, ajudar a perpetuar o axé e ensinar o culto aos demais. Ser de religião afro é poder ser um intermediário entre o homem e o sagrado. Dentre os praticantes, um pequeno número de pessoas irá ser a manifestação do Orixá na Terra (aye) sendo um elo entre o homem e o sagrado. Para esta manifestação ocorrer, o Orixá precisa nascer na Terra. O nascimento de um Orixá é um dos momentos mais lindos nos cultos afro, de muita emoção e alegria, que quando ocorre, sempre é na hora certa. O nascer de um Orixá nos faz sentir a manifestação do sagrado entre nós, a compreender nossas falhas e entender nosso presente. Os Orixás nos confortam e anos ajudam. Quem se ocupa (forma como cham...

  A história da Cigana Zaida é um tanto trágica. Ela deu a vida para criar sua única filha, Zoraide, uma cigana bela, faceira mas muito interesseira. Zoraide gostava muito de dinheiro, e deixava-se ambicionar por isso. Um dia, em uma viagem por Casablanca, no Marrocos, um homem se aproximou de Zaida e Zoraide e começou a cortejar a menina. Desaforada como era, disse: – Você nunca viu uma cigana? O rapaz respondeu: -Tão bonita quanto você, ainda não. Ela não gostou do galanteio do árabe e retrucou: -Eu não sou para os seus olhos. Ressentido com a atitude da cigana, ele rogou: – Você irá sofrer muito na vida, pois em seu coração só existe rancor. Por fora pode ser bela, mas por dentro, você é feia. Zaida reprimiu a sua filha pela sua atitude, mas sabia que era em vão. Zoraide só fazia o que bem entendia e quase nunca dava ouvidos à sua mãe. Um dia, a caravana de Zaida e Zoraide partiu para Rabat, uma cidade litorânea. Lá, Zoraide se envolveu com Mustafá, um comerciante de tapetes que...

  A história da Senhora Pomba gira flor do Lodo, se relata em seus dias enquanto ser encarnado como Anne Marie, viveu em meio a uma sociedade francesa capitalista, cruel e cheia de hipocrisia e depois, o resultado de suas ações terrenas na espiritualidade. Recebe suas oferendas em beiras de rios e mangues, gosta muito de trabalhar, estará sempre disposta a ajudar você a resolver suas angustias. Gosta de velas vermelhas e pretas, champanhes, cigarros e rosas, veste preto, vermelho e verde e quando incorporada é seria e direta nas suas consultas. Sua principal função é transportar da aura das pessoas as impurezas astrais para o lodo etérico, para limpar, transmutar e devolver a energia em forma de cura. Ela pode atuar em diversos campos dentro do terreiro: Magia, amor ou cura. É uma excelente ouvinte dos corações sofridos e uma ótima conselheira para os corações partidos. Sua história é tão antiga quanto a da própria Maria Madalena, mas ela não gosta de contar. Ela diz que histórias ...

  Eu vou sacudir o pó, levantar sua cabeçam E provar pra todos que você pode. Eu sou uma Rosa para os seus amigos, e a caveira para seus inimigos. O povo deseja tanto a sua queda. Muitos não querem te ver florescer igual uma rosa, mas muitos querem te ver igual uma caveira. A primeira coisa que vem na sua cabeça muitas vezes é desistir Não ousa fazer isso, sou eu, a força que lhe mantém em pé. Quando te escolhi, já sabia que ía ser difícil Mas afinal, não existe uma chegada ao topo, se você não se esforçar. Tudo tem seu tempo, se você correr antes do tempo, com certeza você terá uma queda grande. Sente-se. Respira fundo. Eu estou trabalhando lá na calunga, para você brilhar. Só respeite o meu tempo, que eu farei você reinar. Eu sou Rosa Caveira, e todos os seus inimigos, eu vou cobrar, por cada lágrima que fizeram você derramar. Os seus inimigos vão ver a sua vitória, bem de perto. Não se preocupe, nenhuma inveja ira lhe afetar. Eu sou sentinela na sua porteira à vigiar. Laroyê!

  Esta Cigana se apresenta como uma menina, usando sapatilhas pretas de veludo e corpete de veludo na mesma cor preso com fitas coloridas. Em sua última existência viveu na Rússia, Iugoslávia, Ucrânia. Era dançarina e seu clã, circense. Escolhi a imagem do post, por me lembrar sua figura jovem, que sempre vem acompanhada de uma boneca. Cabelos castanhos claros, longos, ondulados, olhos castanhos, muito esguia, a aparência é de uma jovem de doze ou no máximo treze anos. Muitas correntes e pulseiras de ouro. Gosta de azul, da tonalidade das penas do pavão, doces como geléias de frutas vermelhas, bolos de frutas e castanhas e bonecas. Não se deixe enganar pela aparência, pois, é um espírito antigo, com muitas vivências anteriores, assumiu a roupagem fluídica de sua última existência, da qual se despediu ainda antes de completar quinze anos. Auxilia em problemas domésticos, como fases difíceis, lares onde moram crianças e estão passando por dificuldades financeiras ou de saúde. Atua ju...

  O acaçá, é um corpo, símbolo de um ser. A única oferenda que restitui e redistribui o axé. O acaçá remete ao maior significado que a vida pode ter: a própria vida; e por ser o grande elemento apaziguador, que arranca a morte, a doença, a pobreza e outras mazelas do seio da vida, tornou-e a comida e predileção de todos os Orixás. Nem todas as palavras do mundo são suficientes para decifrar o valor de um acaçá. Basta admitir que os segredos estão nas coisas mais simples para ver que muitos julgaram insignificantes, a comida mais importante do candomblé, banalizando o sagrado e privilegiando a intuição em deterimento do fundamento. Fato é que quem não faz um bom acaçá, não pode ser considerado um bom conhecedor de candomblé; pois, as regras e diretrizes da religião dos Orixás nunca foram ditadas pela intuição. Constituem grandes fundamentos "cristalizados" ao longo de anos e anos de tradição. Aos incautos vale afirmar que candomblé não é intuição, mas, fundamento sim, e fundam...

Oxum pode ter muitos caminhos, mas ela é apenas uma só em muitas personalidades que tem. Não, não é falsidade, não é máscara, é evolução, transformação. Você pode dizer que Oxum Ipondá é muito guerreira, que Òpárá é mais bélica e assim por diante, mas no final de tudo, Oxum é uma só. Ela ensinou para nós tantas e tantas coisas em suas histórias que muitos não enxergam que ela não é só vaidade, mas a arte da guerra. Oxum ensina que água mansa também mata afogado. Oxum ensina que devemos ter amor próprio, que devemos aceitar quem somos e não se preocupar com opiniões alheias. Oxum ensina que o AMOR é o mais valioso dos tesouros. Oxum ensina que se sacrificar por quem ama é a magia mais poderosa que existe. Oxum ensina que é preciso sair de certos lugares, às vezes deixar tudo para trás e construir uma nova história e foi assim que ela tornou-se a rainha de Ijexá e transformou aquela cidade pobre na mais rica, só olhar procura sobre Ijexá que não é mito. Oxum ensina que nenhuma mulher dev...

A cigana Sarita é uma das mais famosas dos povos ciganos por sua beleza e pela sua dança. Quando ela começa a dançar, inebria e hipnotiza a todos com a sua leveza e modos sensuais. Ela tem aparência de uma mulher de aproximadamente 45 anos, de tom de pele morena, cabelos longos e ondulados até a cintura e gosta de utilizar batom vermelho acobreado quando vem à terra.Tem olhos castanhos amendoados com os quais sente prazer em realçar sua beleza através de sombras escuras ou de cor azul. Possui jeito faceiro, divertido e alegre em seus movimentos. Prioriza em suas vestes as cores vermelha, laranja e azul. É meiga, doce, tem modos delicados e finos. Não dispensa uma boa taça de champanhe, no qual seus gestos elegantes e graciosos são ressaltados. Fala baixo e pausadamente, usa português correto e sem uso de gírias ou sotaque. A cigana Sarita da estrada vem de uma linhagem de ciganos muito próspera e poderosa, eles eram os chefes da tribo. Como andarilha de grande poder, ela ajudava, além ...

Erònímọsàn (um dos nomes primordiais de Èṣù), divindade primordial, antiga, porteiro da casa de Olódùmarè (O Deus Regente da Terra). Senhor do Àṣẹ (força realizadora, força vital). Divindade responsável pela manutenção das três forças primordiais regentes da Terra (Ìwà/funfun, Àbá/dúdú, Àṣẹ/pupa). Senhor de todos os caminhos, líder dentre todos os Imọlẹ̀ (Divindades) e Ajogún (Seres que lutam contra o homem). Divindade da ordem e da multiplicação. Èṣù é cultuado através dos seus mais variados aspectos, positivos e negativos... Uma Divindade que não é boa e nem ruim, apenas PERFEITA... Mensageiro de Olódùmarè... Amigo inseparável de Ọ̀rúnmìlà... Marido de Agbèrù... Rei da cidade de Kétu... Muitos são os títulos desta divindade, dentre eles, Àgbó-Ọ̀dàrà, Èṣù, Láàlú, Ẹlẹ́gbára, Olúlànà, Alàmùlamu-Bàtá, Ajígídan-Irin, Olóògùn- Àjísà, Èrù, Látọpa, Láarúmọ̀, Ẹlẹ́gbàá-Ọ̀gọ, Ọra, Ọbasin, Onílé-Oríta, Láaróyè. Os principais elementos (símbolos) de culto a esta Divindade são: Ẹ̀rẹ́ (barro), Yang...