Eu vejo falarem de Yamí Osòrongá e não vejo sentido!
Relembrando a um modo pré-histórico, sabemos que não se havia anestesia, soro, injeção e etc.. Que compõe a ciência de hoje para se ter um filho!
Neste tempo não havia pré-natal e todo aquele acompanhamento que uma gestante tem hoje!
Daí a questão as mulheres velhas eram atiradas aos meios de florestas para serem comidas por leões, pelo fato delas não ovularem mais!
Orumilá via isto como uma injustiça para com as anciãs e as entregou uma cabaça chamada Odó-logbodí e assim foi fundada a sociedade Guélèdé!
Oxum é a senhora da gestação e ninguém a abomina!
No processo de virmos do Orun para a terra decidimos destino, em que família viremos, até mesmo o dia de voltarmos.
É nesses fios e pedaços do corpo humano em que chamamos de vísceras, que Yamí corresponde.
Homem não tem ovário mais tem vísceras então eles cultuam sim Yamí.
Pois é pelo homem que se inicia a fecundação!
Elas repugnam os homens pelas maldades que os mesmos fizeram com elas quando velhas jogadas florestas a dentro.
Mas baixaram guarda por dois fatos, uma a cabaça odô-logbodí foi dadas a ela por Orumilá que era homem e elas necessitavam gerar filhos que isto era sobre as mais novas do culto!
Homem se veste de mulher para não confronta-lãs!!!!!!!!!!!
Desta forma eles as diz que ele é como ela! É também uma forma de mostrar respeito pela mulher!
O projeto do corpo humano de gerar o feto é de Yamí! A função de a criança estar dentro de uma bolsa d'água, de se alimentar atreves da mãe.......
Porém como todos os santos o culto é perigoso por elas mexerem direto com a vida!
Mas o zelador grando mexe com um ebó Ikú se expõe a mesma síntese de perigo, então da no mesmo!
Com a morte não se brinca, com Esú não se brinca, com orí não se brinca... Então nada na nossa religião e brincadeira!
Não existe orixá ou entidade e deidade menos perigosas ou mais perigosas. Todos são muito bons e são muito perigosos!
Nada mais que ser humano todos somos ótimos até a página 10!
A lógica de Yamí Osòrongá no culto!
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