Esù é o Dono do Assovio e assoviar é provocá-lo.
Seus assovios são intempestivos e penetrantes de tal maneira que assustam os velhos, e estes não se atrevem jamais a assoviar, com medo que Esù responda.
É ele quem assovia nas paragens desertas e nas casas abandonadas, a noite é o domínio de “entidades” de todos os tipos, mas durante o dia há horas perigosas que convém levar em conta: o meio-dia e às seis da tarde, quando vagam algumas “entidades” durante alguns momentos e nestes horários Esù abandona as portas e as casa ficam sem defesa, e se assoviarem durante este período, qualquer um destes poderá entrar na casa...
Esta é a razão pela qual se verte água na porta da rua e ninguém deve entrar ou sair de uma casa nestes horários. A meia-noite a pior de todas as horas, já transitam Egungun, Èsù e Àjés, então em hipótese alguma assovie, sobre tudo em altas horas da noite... Esù está difundido por todas as partes “em uma rede numerosa”, todos se comunicam entre si – “o Esù da porta, quando recebe a oferenda de um animal destinado, somente ele, dá um jeito de afastar o Esú da esquina” - ou se solidarizam uns com os outros por vingança.
O que guarda a porta confabula com o da esquina, esse com o dos quatro caminhos, que por si confabula com o da floresta e assim sucessivamente...
Desta forma é necessário que o da porta esteja satisfeito, “que seja ofertado antes de todos” conforme dispôs Olófin, para que não atrapalhe a trajetória normal da vida e para que este Esù não assovie para o Esù da esquina, o encrenqueiro e revoltado, o qual, por sua vez, não assoviará para o Esù dos quatro caminhos e este, para o Esù da Floresta e assim por diante...
Porque Ossain assovia? Este direito lhe é concedido porque pertence à família de Esù. Embora parente não seja e de forma alguma um “caminho de Èsù” e sim uma Divindade totalmente distinta, assim como Ale “o inventor da aguardente” também pertence a esta família, mas não é Esù. Se por um descuido você assoviar na mata se apresentarão Ossain e Esù e a eles você deverá prestar conta do chamado.
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